Weltgebetsoktav Für Die Einheit Der Christen
Wir können nicht etwas herausnehmen, nicht nach unserem Gutdünken auswählen, sondern wir dürfen Christus gläubig sagen: "Du hast durch die Kirche all diese Wahrheiten, die für unser Heil notwendig sind, verkündet, und wir nehmen sie alle an. " Das ist das Band des Glaubensbekenntnisses. Der Katholik ist aber mit der Kirche ebenso durch das Band der Sakramente vereint. Johannes 17: Die Einheit der Christen und das Gebet von Jesu - VBG. Vergessen wir nicht, dass die meisten protestantischen Glaubensgemeinschaften nur noch ein einziges Sakrament ihr eigen nennen können, nämlich die Taufe. Wir aber, mit den orientalischen Kirchen, bekennen die Siebenzahl der Sakramente. Wir schließen kein Sakrament aus, dass vom Herrn stammt, denn wir wissen, dass wir je nach unserem Lebensstand die Gnaden Gottes durch diese Sakramente geschenkt bekommen und ohne sie nicht katholisch leben können. Dazu gehören vor allen Dingen das Priesteramt, also die Priesterweihe, und das heilige Sakrament der Eucharistie. Wer an ihnen nicht festhält, der rüttelt an den Fundamenten der Kirche selber und er würde all diejenigen, die ihm folgen wollten, von der Quelle des Heiles abschneiden.
Predigt Einheit Der Christen De
Er ist der Herr, der uns den Geist der Einheit und Wahrheit gesendet hat. In diesem Geist dürfen wir zu Gott "Vater" sagen; in diesem Geist sind wir einander Brüder und Schwestern. In diesem Geist empfehlen wir uns auch der Fürbitte der heiligen Gottesmutter Maria, der Mutter der Einheit, dass sie allen Menschen den Erlöser Jesus Christus zeige, der uns Heil und ewiges Leben schenken will! Amen
Dann geht es um Fragen der Identität. In langen Jahrhunderten haben sich Selbstverständlichkeiten gebildet, die niemand ohne Not abschaffen wollen sollte. In der Not zusammenstehen Bei all dem geht vergessen, dass, wo immer Christen in Bedrängnis sind, wo immer Christen in der Minderheit sind, Fragen nach der Praxis mit einem Mal unbedeutend werden. Predigt einheit der christen video. Das Gebot, in der Not zusammenstehen zu müssen, lässt das Verbindende in kräftigen Konturen hervortreten. Das Trennende ist zwar da, wird aber unkompliziert so organisiert, dass alle mitmachen können. Das berichteten mir jedenfalls alle Christen, die ich je getroffen habe und die eine Zeit ihres Lebens gemeinsam mit Christen anderer Denominationen in einer fremden Kultur gearbeitet haben. Die letzten Christen in Aleppo finden Fragen, die das rechte Abendmahlsverständnis betreffen, ziemlich unnötig. Einheit in Christus ist möglich, sobald es notwendig wird, dass die Hauptsache die Hauptsache bleibt. Wenn wir diese einleuchtende Tatsache auf unsere Verhältnisse in der Schweiz anwenden, müssen wir uns die Frage gefallen lassen, wie gross die Not denn noch werden muss, damit wir endlich mit den Grabenkämpfen und Abgrenzereien aufhören.