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Neben dieser Widersprüchlichkeit Saladins belastet ihn außerdem, dass er für den Sultan Geld eintreiben muss. Er hat früher nie für sich selbst betteln müssen und tut es nun für einen Fremden. Auch seinen Freund Nathan bittet er um Geld für Saladin, nimmt aber dessen Ablehnung sofort hin. Er erweist sich als treuer Freund gegenüber Nathan, denn als beim Sultan die Sprache auf den reichen Juden kommt, redet er ihn schlecht, um ihn aus dem Blickfeld Saladins nehmen. Nathan der weise al hafi hotel. Er befürchtet, dass ihm das nicht ganz gelungen ist und eilt daher zu Nathan, um ihn zu warnen. Dann erzählt er ihm auch, dass er es bei Saladin nicht mehr aushält und daher wieder als Bettelmönch leben will. Um unbehelligt zu sein, beschließt er an den Ganges zu gehen, wo sich Lehrer seines Glaubens aufhalten und mit welchen er leben will. Er bietet seinem Freund auch an, dass der mitkommen kann, was seine große Wertschätzung gegenüber diesem ausdrückt. Dessen Ablehnung nimmt aber auch nicht übel. Die beiden verabschieden sich und Al-Hafi verlässt Jerusalem, ohne Saladin Bescheid zu sagen, da er diesem nicht mehr begegnen will.

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(V. 423). Als der ausmalt, wie Nathan als Kreditgeber des Sultans von diesem Amte profitieren könnte, lehnt der ab. Er weist darauf hin, dass auf diesem Wege bald sein gesamtes "Kapital zu lauter Zinsen" (V. 430), also zu ungesicherten Forderungen werde. Diese Ablehnung enttäuscht Al-Hafi, ja er kündigt Nathan sogar die Freundschaft. Jetzt spricht er aus, weshalb er Nathan aufgesucht hat: Der sollte ihm als Kreditgeber helfen, sein Amt als Schatzmeister "Mit Ehren" (V. Nathan der weise al hafi el. 435) zu führen, also so, dass es ihm Ehre einbringt und dass er selber seine Amtsführung als ehrenhaft empfinden kann. Nathan versichert, dass er den Derwisch Al-Hafi, also das Individuum, jederzeit zu unterstützen be-reit sei, aber dem Schatzmeister Al-Hafi, der Amtsperson, gegenüber zögere. Al-Hafi deutet diese Aussage als Beweis dafür, dass Nathan immer gleichermaßen gut, klug und weise sei: gut, weil er dem Bettelmönch und Freund gegenüber hilfsbereit ist, klug, weil er sein Vermögen nicht leichtfertig aufs Spiel setzt, und weise, weil er zwischen dem Menschen und dem Amt, das der bekleidet, unterscheidet.

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Gesichtspunkte Welche Absichten verfolgen die Gesprächspartner? Welche Argumente führen sie an? Ändert einer der Gesprächspartner seine Meinung, und - falls ja - wodurch wird er überzeugt? Welche Bedeutung hat die Szene im Kontext des Schauspiels? Der jüdische Kaufmann Nathan ist gerade von einer langen, erfolgreichen Geschäftsreise nach Jerusalem zurückgekehrt. Sein Reichtum ist so groß, dass er den Brand seines Hauses gleichmütig zur Kenntnis nimmt, zumal seine über alles geliebte Pflegetochter Recha unverletzt aus den Flammen gerettet wurde. In Nathans Abwesenheit wurde dessen Freund und Schachpartner, der Derwisch Al-Hafi, von Sultan Saladin mit dem Amt des Schatzmeisters betraut. Der besucht Nathan in der Hoffnung, bei ihm für den dauernd an Geldmangel leidenden Sultan Kredit zu bekommen: "Denn wahrlich hab' / Ich sehr auf Euch gerechnet. [... Lessing, Gotthold Ephraim - Nathan der Weise (Charakterisierung der Figuren) :: Hausaufgaben / Referate => abi-pur.de. ] / Dass Ihr mir mein Amt / Mit Ehren würdet führen helfen; dass / Ich allzeit offne Kasse bei Euch hätte. - " (V. 432ff) Nathan führt dieses Gespräch mit dem überraschenden Besucher ohne eine Absicht, wenn man davon absieht, dass er natürlich erfahren möchte, weshalb der Bettelmönch plötzlich so prächtig geklei-det ist.

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