Siehe Dein König Kommt Zu Dir

(vgl. Ps 24, 9) Und weiter: "Wer ist er, dieser König der Herrlichkeit? Der HERR der Heerscharen: Er ist der König der Herrlichkeit. " (vgl. Ps 24, 10) Im Lied wird der Psalm nun auf das Kommen Christi bezogen. Doch dieser König übt seine Regentschaft anders aus als andere Herrscher. Das schildert das Lied in der zweiten Strophe, indem es zu einem anderen Bibeltext wechselt: Er ist gerecht, ein Helfer wert, Sanftmütigkeit ist sein Gefährt, sein Königskron ist Heiligkeit, sein Zepter ist Barmherzigkeit … Dieser Text geht auf den Propheten Sacharja zurück: "Siehe, dein König kommt zu dir. Sieh, dein König kommt zu dir - erf.de. Gerecht ist er und Rettung wurde ihm zuteil, demütig ist er …" (vgl. Sach 9, 9). Wer mit diesem sanftmütigen bzw. demütigen Friedenskönig gemeint ist, bleibt bei Sacharja offen. Im Lied ist es Christus. Noch wörtlicher und zudem den gesamten Vers 9 zitiert ein anderes bekanntes Adventlied (Gotteslob 228): Tochter Zion, freue dich, jauchze laut, Jerusalem, sieh, dein König kommt zu dir, ja, er kommt, der Friedefürst.

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[1] Neue evangelistische Übersetzung 9 Freue dich, du Zionsstadt! Jubelt laut, ihr Leute von Jerusalem! Seht, euer König kommt zu euch! Er ist gerecht vor Gott, und er bringt die Rettung. Er ist demütig und reitet auf einem Fohlen, dem männlichen Jungtier einer Eselin. [1] ( Mt 21, 5; Joh 12, 15) Menge Bibel 9 »Frohlocke laut, Tochter [1] Zion! Brich in Jubel aus, Tochter Jerusalem! Siehe, dein König kommt zu dir; gerecht und ein Retter [2] ist er, demütig, und reitet auf einem Esel, auf einem Füllen, dem Jungen einer Eselin. ( Mt 21, 1) Copyright: Lutherbibel 2017 – Die Bibel nach Martin Luthers Übersetzung, revidiert 2017, © 2016 Deutsche Bibelgesellschaft, Stuttgart. Die Verwendung des Textes erfolgt mit Genehmigung der Deutschen Bibelgesellschaft. Der Evangeliums Bote 2011 Nr. 4 – GEMEINDE GOTTES GIFHORN. | Elberfelder Bibel – Elberfelder Bibel 2006, © 2006 by SCM ockhaus in der SCM Verlagsgruppe GmbH, Witten/Holzgerlingen | Hoffnung für alle – Hoffnung für alle TM Copyright © 1983, 1996, 2002, 2015 by Biblica, Inc. Used with permission. All rights reserved worldwide.

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Darum flehen wir ihn an und singen: Komm Herr Jesu, ja, komme bald. Amen. Und hier eine Predigt zu Markus 14:1-9

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(EG 11, 10) Amen, das ist: es werde wahr. (EG 344, 10) [1] Dem Revisionsvorschlag folgend wird als Evangelium Mt 21, 1-11 gelesen, nicht nur die Verse 1-9.

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Das erklärt aber nicht, warum Paulus in einem der bekanntesten Verse zum Thema eben nicht vom Geist spricht: "Christus in euch, die Hoffnung der Herrlichkeit" schreibt er in Kolosser 1, 27 und hat bestimmt nicht den Geist vergessen oder um der Abwechslung Willen Christus eingestreut. Paulus meint, was er schreibt. Gerade wenn es um so ein zentrales Thema geht. Unerhört. Unerklärlich. Das Bemerkenswerte: Ähnlich wie sich einige Bibelausleger mit dem Gedanken schwer getan haben, in Christus zu sein, versuchen andere, die Vorstellung von "Christus in mir" abzuschwächen. Zum Beispiel Eduard Lohse oder Joachim Gnilka in ihren Kommentaren zum Kolosserbrief. Siehe dein könig kommt zu dir der. "Christus in euch" wollen sie eher im Sinne von "Christus unter euch" verstanden wissen. In der Gemeinde, wenn Christen zusammen kommen. Dann soll der Geist Christi zum Tragen kommen. Das ist natürlich leichter nachvollziehbar. Auf den ersten Blick praktischer. Ob sie dem, was Paulus meinte, näher kommen, ist fraglich. Schließlich sagt er selbst, dass es sich um ein Geheimnis handelt, dass Christus in mir wohnt ( Kolosserl 1, 26-27).

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[iv] Und dann ist da noch so viel Streit. Nicht nur in dieser heiligen Zeit. Einer traut dem Andern nicht. Man schaut sich nicht mehr ins Gesicht das durch die Maske ist verdeckt. Ja, da wird ganz viel versteckt. Man weiß nicht mehr, wer die Wahrheit sagt. Alle werden angeklagt. Die Nachrichten, die liegen schief. Im Mainstream und Alternativ. [v] Man fälscht und trickst, manipuliert. Verdummung wird live ausprobiert. Unruhe soll im Land entstehen. Dadurch wird es schwach, ihr werdet sehen. Schon lachen sich der Feinde viel ins Fäustchen, denn sie sind am Ziel. Ich seh schon, wie du resignierst. Vor diesem Schmutz kapitulierst. Was soll man machen?! Siehe dein könig kommt zu dir mit. Rufst du aus. Das Ganze ist nur noch ein Graus! Ich hab einen Tipp für dich parat. Der kommt nicht gut in unserm Staat. Er passt nicht in unsre Zeit. Trotzdem hilft er. Gerade heut'. Gott hat es uns fest versprochen: "Die neue Zeit ist angebrochen". Ein Reich — nicht von dieser Welt Wurde mit Jesus aufgestellt. Einzig, der Glaube fehlt bei vielen.