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Aphrodite Göttin der Liebe Kind(er), Ruder, Säule, Szepter, Zweig Oft auf Münzen der Kaiserfrauen; ab Mitte des 2. Jhs. Römische personification des sicherheit video. auch mit militärischer Komponente (Venus victrix) Vesta Göttin des Herdfeuers Fackel, palladium, patera, simpuvium, Szepter Victoria Siegesgöttin geflügelt, Globus, Kranz, Palmzweig, Trophäe Virtus Personifizierte Tapferkeit/Tugend, Helm, Rüstung, Schild, Speer Meist im militärischen Kontext gebraucht Begriffserklärungen: caduceus = Hermesstab cornucopiae = Füllhorn lyra = Leier modius = Getreidescheffel = Gefäß mit bestimmter Größe zum Messen von z. B. Getreidemengen palladium = Statuette der Athena/Minerva patera = Opferschale pileus = Filzkappe prora = Schiffsbug Quadriga = Viergespann simpulum/simpuvium = Schöpfkelle, Priestergerät, Abzeichen des Pontifex victoriola = Statuette der Siegesgöttin Victoria Susanne Börner (Universität Heidelberg) Fehler Bitte beantworten Sie alle Fragen Über uns Numismatischer Verbund in Baden-Württemberg Marstallhof 6, Raum 108 69117 Heidelberg © Copyright 2017 - 2022 Dr. Susanne Börner
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Auch Stdte konnten ihren eigenen Kult haben. Der fr das Rmische Reich wichtigste Stadtkult war jener der Hauptstadt Roma. Er sollte die kultische Einheit des rmischen Herrschaftsgebietes untersttzen und war wichtiger Bestandteil des Staatskultes. Die Personifikation fhrte zur Darstellung als Person; vor allem auf Mnzen. Dennoch darf dabei nicht bersehen werden, dass es sich hierbei um keine "Menschwerdung" an sich handelt. Vielmehr wurde versucht, den Geist oder die Atmosphre eines Ortes, einer Sache oder einer Tugend zu charakterisieren. links: Providentia (vorausschauende Frsorge) auf einem Sesterz des Caracalla Mitte: Fides (Staatstreue) auf einem Antoninan des Postumus rechts: Securitas (staatliche Sicherheit) auf einem Aureus des Otho Die Personifizierung von Eigenschaften und geografischen Begriffen erfreute sich nicht nur in der Antike grosser Beliebtheit. Römische Personifikation der Sicherheit codycross - Losungen.org. In der deutschen Dichtung traten sie als Allegorien auf Tugenden bereits im frhen Hochmittelalter auf. Im Barock wurden auch immer mehr abstrakte Begriffe personifiziert.
Bis in die Zeit Hadrians werden auch häufig Darstellungen der Salus im Zusammenhang des Wohlergehens der Provinzen als Teil des Reiches nachgewiesen. Besonders verbreitet waren diese in Lusitanien und in der Baetica. Wortgleich übernommen aus Die häufigsten Legenden über diese Personifikationen zu finden sind: SALVS (oder SALVTI) AVGVSTA, AVGVST, AVG, AVG; " " AVGG ET CAESS NN; " " AVG NOSTRI; " " DD NN AVGG ET CAESS; " " DD NN; " " EXERCITVS oder MILITVM; " " PROVINCIARVM; " " GEN oder GENERIS HVMANI; " " ITAL; " " POSTVMI AVG; " " PVBLICA; " " REIPVBLICAE. Der Leiter der Salus wird zunächst von Livia, der Tochter des Augustus vertreten. Und "eine der häufigsten Personifikationen der kaiserlichen Münzen-Serie. In Bezug auf Währungen, um zu starten, Ort etwas auf der Julio-Claudian: Ausstellende Behörde: Tiberius (14-37) Dr: SALVS AVGVSTA, drapierte Büste der Livia rechts. Rs. : TI CAESAR DIVI AVG F AVG TR POT XXIIII. Referenzen: RIC I, 47; BMC 82. Jahr: 22-23 nach. Chr. Mint: Rom. Römische personification des sicherheit de. Namens: Bronze dupondius.