Ein Mann Der Sich Kolumbus Nannt ⋆ Volksliederarchiv (10.000 Lieder)

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und besteht aus insgesamt sechs Strophen. [3] Das Kunstwort "widewidewitt" taucht ebenso wie im Eisenbart-Lied auch im Pippi-Langstrumpf-Lied auf. Weblinks [ Bearbeiten | Quelltext bearbeiten] Tobias Widmaier: Ein Mann, der sich Kolumbus nannt (2009). In: Populäre und traditionelle Lieder. Historisch-kritisches Liederlexikon Literatur [ Bearbeiten | Quelltext bearbeiten] Fritz Jöde: Der Pott. Ein unverschämtes Liederbuch voll Stumpfsinn, Rührseligkeit, Ausgelassenheit und Spott für geborene Kindsköpfe und solche, die es mit der Zeit geworden sind. Kallmeyer, 1936 (Erstveröffentlichung) Einzelnachweise [ Bearbeiten | Quelltext bearbeiten] ↑ Zeit Online: Ein Mann, der sich Kolumbus nannt. Abgerufen am 28. April 2016. ↑ Tobias Widmaier: Ein Mann, der sich Kolumbus nannt (2009). Historisch-kritisches Liederlexikon ↑ Volksliedersammlung: Ein Mann, der sich Kolumbus nannt. Abgerufen am 28. April 2016.

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Gesagt, getan, ein Mann, ein Wort, widewidewitt, bum, bum, am selben Tag fuhr er noch fort. Widewidewitt, bum, bum. Und eines Morgens schrie er: "Land! Wie deucht mir alles so bekannt! " Gloria, Viktoria, widewidewitt, juchheirassa, Gloria, Viktoria, widewidewitt, bum, bum. Das Volk an Land stand stumm und zag, widewidewitt, bum, bum, da sagt Kolumbus: "Guten Tag! Widewidewitt, bum, bum. Ist hier vielleicht Amerika? " Da schrien alle Wilden: "Ja! " Gloria, Viktoria, widewidewitt, juchheirassa, Gloria, Viktoria, widewidewitt, bum, bum. Die Wilden waren sehr erschreckt widewidewitt, bum, bum, und schrien all: "Wir sind entdeckt! " Widewidewitt, bum, bum. Der Häuptling rief ihm "Lieber Mann, alsdann bist du Kolumbus dann! " Gloria, Viktoria, widewidewitt, juchheirassa, Gloria, Viktoria, widewidewitt, bum, bum.

Dies werde in Nachdrucken, Neuauflagen und neuen Liederbüchern umgesetzt. Der Kanon "C-A-F-F-E-E" ist in seiner ursprünglichen Version laut Riva ebenfalls rassistisch - hier gibt es inzwischen Versionen, in denen Begriffe ersetzt wurden, die Türken und Muslime diskriminieren. Das Lied "Ein Mann, der sich Kolumbus nannt" wurde wie auch die "Drei Chinesen" in den 1930er-Jahren - der Zeit des Nationalsozialismus - populär. Im Kolumbus-Lied erscheint die "Entdeckung Amerikas" wie ein lustiger Spaziergang des Seefahrers, als Pointe schreien die erschreckten "Wilden": "Wir sind entdeckt! " Aus Rivas Sicht kann man das Lied auch nicht mit Ironie rechtfertigen. "Dazu müsste man wissen, wie es wirklich war. " Von Umsiedlungen, Vertreibungen und Hetzjagden auf indigene Völker ist keine Rede. Auch das rockige Mitgröl-Lied "Die Affen rasen durch den Wald" hält Riva für höchstproblematisch, zumal die Affen in Abbildungen in Liederbüchern vermenschlicht werden. Sich in Betroffene hineinversetzen Die Berliner Fachstelle Kinderwelten setzt sich seit rund 20 Jahren für vorurteilsbewusste Bildung und Erziehung in Kitas und Grundschulen ein.

2016 gründete er den Podcast "Halbe Katoffl", eine Gesprächsreihe mit Deutschen mit nicht-deutschen Wurzeln. "Für nicht-asiatische Menschen wäre es keine große Sache, das Lied nicht mehr zu singen", meint Joung. Das Veralbern der Sprache - auch in anderen Kinderreimen wie "Ching Chang Chong" - sei verletzend. Das sieht der Musikethnologe Nepomuk Riva genauso. "Es ist eine relativ überschaubare Anzahl von Liedern, die ich als kritisch betrachte", sagt der Forscher von der Hochschule für Musik, Theater und Medien Hannover (HMTMH). Ihm sei es ein Rätsel, warum diese Lieder noch in Büchern auftauchten. Nicht mit Ironie zu rechtfertigen "Bei uns ist diskriminierungs-unsensible Sprache in Kinderliedern selbstverständlich immer ein Thema", teilt der Carus-Musikverlag mit. "Wir wägen immer sehr bewusst ab, und wenn wir ein Lied wie 'Drei Chinesen mit dem Kontrabass' in eine Edition aufnehmen, dann geschieht das immer mit einer entsprechenden Einordnung beziehungsweise einem Hinweis. " Der Ravensburger Verlag hingegen hat entschieden, die "Drei Chinesen" komplett wegzulassen.