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Die Biografien von älteren Lesben, Schwulen, Bisexuellen, Trans*, Inter* und queeren Menschen (kurz LSBTIQ*) sind oft von Diskriminierungserfahrungen geprägt. Möchten LSBTIQ*-Personen Angebote für ältere Menschen nutzen oder sind auf professionelle Pflege angewiesen, befürchten viele erneute Ablehnung und Ausgrenzung. Ziel der neuen Koordinierungsstelle "Queer im Alter" ist es, trägerübergreifend in Altenhilfeeinrichtungen ein diskriminierungsfreies Umfeld für queere Senior*innen zu ermöglichen. Deutsche lesben alt de. Im Rahmen eines Modellprojekts der AWO wurde hierzu ein Praxishandbuch zur Öffnung der Altenhilfe-Einrichtungen für LSBTIQ* entwickelt. Während der Gesprächsrunde werden Teile daraus vorgestellt. Vor allem bietet sich die Möglichkeit zum direkten Austausch mit queeren Verbänden, die an der Entwicklung des Praxishandbuchs beteiligt waren.

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«Lesbische alte Frauen sind in ihrer Sichtbarkeit komplett unterrepräsentiert. Es ist, als ob es sie gar nicht gibt», sagt Reingard Wagner vom Dachverband «Lesben und Alter». Und das, obwohl homosexuelle Frauen Schätzungen zufolge rund zehn Prozent der Frauen mit Pflegebedarf ausmachen. Der Verband hat sich diese Leerstelle zur Aufgabe gemacht und will die besonderen Bedürfnisse thematisieren, die lesbische Frauen in der Altenpflege haben. Im Rahmen der brandenburgischen Frauenwoche organisierte der Verband am vergangenen Wochenende einen Workshop zum Thema «Lesbische Frauen - (k)ein Thema in der Altenpflege», der zur Vernetzung und zum Austausch einladen sollte. „Queer im Alter“ – Pflege und Begleitung für LSBTIQ*-Senior*innen | Deutscher Seniorentag. Mehr als 30 Menschen tauschten sich während einer Online-Diskussion zu dem Thema aus und sprachen über konkrete Probleme, Handlungsmöglichkeiten und Bedürfnisse im Bereich der Pflege. Besondere Pflegebedürfnisse... Bislang gibt es keine konkreten Erhebungen über lesbische Frauen in der Altenpflege. Sicher ist aber, dass die besondere Biografie älterer Lesben ihre Bedürfnisse im Alter beeinflusst.

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Ein weiteres Beispiel ist das in Berlin entwickelte Qualitätssiegel »Lebensort Vielfalt«, das die Inklusion sexueller und geschlechtlicher Vielfalt in Alten- und Pflegeeinrichtungen zertifiziert. Und Einrichtungen dabei unterstützt, eine LSBTIQ*-sensible Pflege einzurichten. Dem Verband »Lesben und Alter« ist es wichtig, die besonderen Bedürfnisse lesbischer Frauen innerhalb dieser Gruppe von zu betonen. »Denn eine Lesbe hat nun mal ein anderes Lebenskonzept als ein Schwuler«, sagt Pflegekraft Drubba. Deshalb sei es wichtig, Wohnprojekte einzurichten, die Pflegemöglichkeiten explizit für lesbische Frauen anbieten. In Berlin ist ein solches Projekt in Planung. Deutsche lesben alt von. Organisiert von »Rat und Tat«, einer offenen Initiative lesbischer Frauen, soll 2024 ein Lesben-Wohnprojekt eröffnen, das mit mehreren Wohneinheiten, einem Kiez-Café und einem Veranstaltungssaal lesbischen Frauen einen Raum zum Leben und zur Vernetzung ermöglichen soll. Eine integrierte Pflegegemeinschaft soll generationenübergreifendes Wohnen fördern.

Dass in den letzten fünfzehn Jahren die Zahl der Lesbenfilme zunahm, ist nur dem Independent- und Low Budget-Film zu verdanken, und ein Kino-Hit war bisher nicht dabei. Wir werfen einen Blick zurück und stellen in chronologischer Reihenfolge die zehn wichtigsten lesbischen Klassiker aus den ersten 75 Jahren deutscher Filmgeschichte - genauer gesagt: von 1929 bis 2005 - vor: 1. Die Büchse der Pandora (1929) Der erste Lesbenfilm der Filmgeschichte: Der Stummfilm über die verführerische Lulu, der die Männer und Frauen – darunter die lesbische Gräfin Geschwitz (Alice Roberts) - reihenweise verfallen, bot die erste lesbische Kinofigur und mit Lulu-Darstellerin Louise Brooks eine der ersten Lesbenikonen. Deutsche lesben alt list. Die Handlung basiert lose auf Frank Wedekinds Theaterstücken Erdgeist und Die Büchse der Pandora. Gut zu wissen: Zunächst sollte Marlene Dietrich die Hauptrolle spielten, weil Pabsts Favoritin Louise Brooks an ein anderes Studio gebunden war und erst in letzter Sekunde zusagte. Dietrich sei ihm für die Rolle nicht unschuldig genug gewesen, erklärte Pabst später.

Gesamtspielzeit 85 Min. Verlag: absolut Medien Bestell-Nr. : 3005 ISBN: 978 3 89848 491 6 DER »VERWUNDETE HEILER« – SPIRITUALITÄT ALS KUNST DER VERWANDLUNG UND REGENERATION Der Aktionskünstler, Bildhauer, Kunsttheoretiker und Pädagoge Joseph Beuys, zeitlebens umstritten, anstößig im besten Sinne, wollte berühren und berührbar sein. Die seelische und körperliche Verletzlichkeit des Menschen war sein Thema. Nicht zufällig trägt eine seiner bekanntesten Installationen den Titel »zeige deine Wunde«. Beuys, heute weltweit als einer der bedeutendsten Künstler des 20. Jahrhunderts angesehen, hegte tiefes Interesse für Mythologie, Schamanismus, Anthroposophie, Alchemie und Mystik. Vor allem aber war er ein »verwundeter Heiler« im Sinne C. G. Jungs, der unser zunehmend auf ökonomische Ziele und rationale Effizienz reduziertes Bewusstsein durch seine Arbeiten erweitern wollte. Wie die alten Mythen, so bewegte sich Beuys in Bildern und Symbolen, die für ihn wichtige Quellen zur Entwicklung unserer verkümmerten Imagination waren.

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Freiräume: Analysen eines beschädigten Lebens – der neue Film von Rüdiger Sünner: Zeige Deine Wunde. Kunst und Spiritualität bei Joseph Beuys Deutschland 2015, Regie, Buch, Kamera: Rüdiger Sünner, 85 Min., DVD bei Rüdiger Sünners neuer Film über Joseph Beuys eröffnet einen spezifischen und persönlichen Zugang zu dem Künstler. Zweifellos handelt es sich hier um eine Perspektive, die der Regisseur seit vielen Jahren in seinen Dokumentationen entfaltet hat. So deutet er den Kanon der Beuysrezeption in seine Richtung um. Aber diese Deutungen sind naheliegend, wurde der Künstler mit Weltgeltung doch schon zu Lebzeiten als ein Magier oder Schamane betrachtet. Ob sich bei Sünners Position um eine Neuauflage von Goethes Pantheismus (ohne Gott) handelt, wie Ansgar Martins behauptet, vermag ich nicht zu taxieren. Auch nicht, ob hier die Natur als »Unmittelbarkeitsideal« gegen Zivilisation, Technik und Konsum ausgespielt wird. Aber falsch scheinen mir diese Beobachtungen nicht zu sein. Im Zentrum der Dokumentation geht es jedenfalls um spirituelle Fragen, die immer zugleich eine Kritik an unserer Gesellschaft in Bezug auf Rationalität, Kapitalismus und Konsum enthalten.

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Auch was im Anschluss folgt, bleibt sehr persönlich. Zwar lässt Zeige deine Wunde zahlreiche Weggefährten des Künstlers – von ehemaligen Mitarbeitern und Meisterschülern bis hin zu Kunsthistorikern und -philosophen – zu Wort kommen. Was den Film jedoch dominiert, ist Sünners Nachsinnen über Beuys und seine Fragen, die er an dessen Kunstwerke richtet. Auf bewegte Archivaufnahmen des Künstlers verzichtet der Film größtenteils. Beuys Gedanken werden stattdessen aus dem Off vorgetragen. Das macht Zeige deine Wunde, dessen Titel sich auf eine Installation aus den Jahren 1974/75 bezieht, mehr zu einem Filmessay denn zu einem Dokumentarfilm, mehr zum persönlichen Abarbeiten an Beuys' Kunst- und Lebenseinstellung denn zu einem schlichten Nacherzählen biografischer Fakten. Das sieht auch Sünner selbst so. Und daraus macht er zu keinem Zeitpunkt einen Hehl. Dessen sollte sich jeder bewusst sein, der sich auf diesen Dokumentarfilm einlässt. Denn Beuys' Beschäftigung mit der Natur, mit Mythologie, Romantik, Anthroposophie, Alchemie und Spiritualität tritt der Film sehr neutral, selten kritisch entgegen.

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Joseph Beuys, der »verwundete Heiler« – Neuauflage zum 100. Geburtstag des großen Künstlers Der Aktionskünstler, Bildhauer, Zeichner, Kunsttheoretiker und Pädagoge Joseph Beuys gilt weltweit als einer der bedeutendsten Künstler des 20. Jahrhunderts und war dennoch zeitlebens umstritten. Er hegte ein tiefes Interesse für Mythologie, Schamanismus, Anthroposophie, Alchemie und Mystik, seine Kunst ist zutiefst von diesen Einflüssen geprägt. Er wollte berühren und berührbar sein. Die seelische und körperliche Verletzlichkeit des Menschen war sein Thema. Nicht zufällig trägt eine seiner bekanntesten Installationen den Titel »Zeige deine Wunde«. Beuys selbst hat seine Wunden gezeigt – nicht nur im physischen Sinne – und gleichzeitig eine Sprache der Heilung skizziert, ja, er war selbst ein »verwundeter Heiler«, der unser zunehmend auf ökonomische Ziele und rationale Effizienz reduziertes Bewusstsein durch seine Arbeiten erweitern wollte. Wie die alten Mythen, so bewegte sich Beuys in Bildern und Symbolen, die für ihn wichtige Quellen zur Entwicklung unserer verkümmerten Imagination waren.

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Sein berühmter Satz »Jeder Mensch ist ein Künstler« meinte, dass in jedem von uns schöpferische Kräfte wohnen, die unseren eigentlichen Wesenskern ausmachen. In den Zeiten von Post- und Postpostmoderne, zwischen Naturalismus, Ironie und Pop à la Jeff Koons erinnert der Film »Zeige deine Wunde« an Potenziale der Kunst, die im Verschwinden begriffen sind. Das Buch ZEIGE DEINE WUNDE von Rüdiger Sünner erschient parallel: S. b. a. : Extras Interview mit Dr. Wolfgang Zumdick, Kunstphilosoph, Beuys-Experte, Kurator, Senior Lecturer an der Oxford Brookes University (12 Min. )

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Eine Filmkritik von Falk Straub Ein persönlicher Blick auf einen Künstler Für viele ist er der Künstler des Filzes und des Fetts: Joseph Beuys. In seinem Filmessay versucht Rüdiger Sünner dem Zuschauer wieder ins Gedächtnis zu rufen, wofür Beuys abseits dieser Kategorisierung in Erinnerung bleiben sollte. An den Anfang seines Films hat Rüdiger Sünner die Installation Das Rudel (1969) gestellt. Das hat persönliche Gründe. Mit 16 Jahren traf Sünner das erste Mal auf Joseph Beuys' Werk in Form eben jenes Arrangements aus einem VW-Bus und mehreren Schlitten. Seinerzeit war Das Rudel in einer Kölner Kunstausstellung zu sehen. Sünners Faszination für Beuys ließ ihn seither nicht mehr los. Und so filmt der Regisseur die Installation aus verschiedenen Blickwinkeln, rückt mit seiner Kamera aus der sicheren Distanz immer näher heran. Aus dem Off legt Sünner den Zuschauern derweil die Geschichte seiner Beuys-Initiation dar. Für den Filmemacher ist Das Rudel eine "Urszene, in der alle Grundelemente der beuysschen Kunst vereint sind: Einsamkeit, Tod, Verwundung, aber gleichzeitig auch Erfahrung von Wärme, Rettung und Heilung".

Joseph Beuys und Rainer Rappmann © absolut medien 2015 film im rahmen der reihe joseph beuys – das öffentliche bild. filme mit, nach und über joseph beuys [mehr] d 2015 | 85 min. | r: rüdiger sünner rüdiger sünner porträtiert joseph beuys als einen menschen, der in seiner kunst und mit seinem ganzen wesen das bestehende gesellschaftssystem infrage stellt und nach alternativen sucht. sünner beleuchtet in einer sehr persönlichen annäherung an den künstler insbesondere die existenzielle und therapeutische seite von beuys' schaffen, das den menschen als verletztes wesen begreift, das der heilung bedarf.