Kaukasische Kreidekreis Parabel: Www Vom Ersten Tag De Amigos

Brecht erzählt drei ineinander verschränkte Geschichten: die des Landes, eines fiktiven Kaukasien, die der Magd Grusche, die das allein gelassene Kind der in den Bürgerkriegswirren geflohenen Gouverneursfrau an sich nimmt, und die des von den Rebellen eingesetzten Dorfrichters Azdak. Der wird, angelehnt an König Salomons Urteil im Alten Testament, im letzten Bild des Stückes, in der berühmten "Kreidekreis-Prüfung", Grusche das Kind zusprechen. Entgegen geltendem Recht, viel mehr, wie Andreas Wiedermann sagt, geleitet von einer "überzeitlichen, subversiven, aber doch zutiefst menschlichen Vorstellung von Ethik". München: Das Theater Impuls spielt Brechts „Kaukasischen Kreidekreis“ - München - SZ.de. Ein Scharlatan als Menschenfreund Schon damals stieß sich die Theaterkritik an Brechts Sprache, der etwas Didaktisches anhaftete, am ästhetischen Zeigefinger eines Erzählers und dessen Unterbrechungen und Kommentierungen. "Inhaltlich stellt Brecht allerdings Fragen, die heute aktueller denn je sind", glaubt Regisseur Wiedermann. Der "Kreidekreis" fordere Auskunft, wem eigentlich das gesamtwirtschaftliche Vermögen gehören soll.

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3. Bertolt Brecht: Der kaukasische Kreidekreis (1954)
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München: Das Theater Impuls Spielt Brechts „Kaukasischen Kreidekreis“ - München - Sz.De

Fuchs spielt die korrupte Verkommenheit und die miese Schläue des ehemaligen Dorfschreibers in wunderbarer Selbstverständlichkeit aus, aber durch alle burlesken und auch willkürhaft-gefährlichen Züge hindurch scheint die Würde dieser Figur: Durch alle Schicksalswendungen hindurch hat er sich den unbestechlichen Blick für das menschlich Wahre bewahrt, der ihn weise und "beinahe gerecht" urteilen lässt. Werner Häußner

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Bertolt Brecht: Der Kaukasische Kreidekreis (1954)

Was aber können wir von Azdak und seiner Art Recht zu sprechen lernen? Er urteilt äußerst einseitig, nämlich nur für eine bestimmte Schicht. Diese Einseitigkeit beruht auf der Voreingenommenheit für den einfachen Menschen. Diese Ausübung der Rechtsfindung mag eine Parabel tragen, nicht aber die Realität. Im wahren Leben, marxistische Brille abgenommen, sind auch die Arbeiter mal die Bösen. Azdak mag vieles sein, aber kein Vorbild! Heute sind in Deutschland die Richter unabhängig und nur dem Gesetz unterworfen (vgl. Art. 97 Abs. 1 GG, § 1 GVG, § 25 DRiG). Hiernach ist der Richter nicht frei vom Gesetz, aber frei in der Anwendung dessen. Azdak dagegen legt seinen Urteilen ausdrücklich nicht die geltenden Gesetze zugrunde, diese kennt er nicht mal. Dem Urteil eines Gerechten mag man sich unterwerfen, aber auch dies würde in der Praxis nur soweit reichen bis der erste Ungerechte Richter würde. Ganz sicher müsste Azdak heute mit einer Dienstaufsichtsbeschwerde nach § 26 DRiG rechnen. Auch seine Methoden zur Wahrheitsermittlung dürften über seine begrenzte Amtszeit hinaus durchschaubar werden und so nicht mehr zum Ziel führen.

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Moralinsauer oder raffiniert? Bertolt Brecht bleibt ein Dauerbrenner. Andreas Wiedermann und sein "Theater Impuls" nehmen sich den "Kaukasischen Kreidekreis" vor - nah am Original, aber in gekürzter Fassung. Mit Brecht bin ich durch - Solche Verkündungen werden gerne mit einem abgeklärt abgekämpften Ton unterlegt, so als habe da jemand unter schlimmsten Entbehrungen die Wüste Gobi durchwandert. Alles schon x-mal gesehen, erlebt, verstanden. Aber was eigentlich verstanden? "An die meisten Autoren, die wir während unserer Schulzeit kennenlernen mussten, erinnern wir uns mit Schrecken. Gegen allergische Automatismen helfen nur die Antihistaminika der Re-Lektüre", sagt Andreas Wiedermann. Und Brecht, der ist da für ihn ein Paradefall: "Seine Texte sind ja viel raffinierter, interessanter und uneindeutiger, als uns die Kollegstufe weismachen wollte. Dieser Autor ist ja im Grunde der Anti-Pädagoge schlechthin, eigentlich Gift für den Lehrbetrieb. " Wer etwa Brechts "Dreigroschenoper" als Schullektüre vorschlage, sei entweder Anarchist oder habe das extrem subversive Potenzial dieser Texte nicht verstanden.

II. So soll in Kürze der Inhalt wiedergeben werden, damit der Leser des Folgenden sich zumindest innerhalb des Dramas zurechtfinden kann und den Kontext kennt. Da dieser Beitrag im Rahmen des Projekts LawAndLit steht, soll selbstverständlich besonderes Augenmerk auf den Richter Azdak und seine Rechtsprechung gerichtet werden. Die Prüfung im Kreidekreis geht auf das Urteil des Königs Salomo(n) zurück, der zur Klärung der Mutterschaft ein Kind zerteilen lassen wollte (auch hier schreckt die "wahre" (Zieh-)Mutter vor dem, noch drastischeren, Schritt zurück). Die Figur des Azdak geht wiederum auf den chinesischen Richter Bao Zheng (999-1062) zurück. Dieser verurteilte u. a. mehrere korrupte Adlige und Beamte zum Tode und ging als literarische Figur des Richter Bao in die chinesische Volksliteratur ein. (Bert war schon immer ein Meister des "Adaptierens". ) Bei Brecht ist er "ein Saufaus und versteht nichts, und die größten Diebe sind schon bei ihm freigekommen. Weil er alles verwechselt und die reichen Leut ihm nie genug Bestechung zahlen, kommt unsereiner manchmal gut bei ihm weg. "

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