Die Frau Zur Zeit Des Propheten Mohammed | Tisch Mit Metallbeinen - Schwarz, Breite 140 Cm
Es ist sehr traurig dass es beispielsweise heutzutage extrem schwer ist, für Frauen Wissen im Islam zu erwerben, weil sich die vorhandenen Strukturen oft nur an Männer richten. Als Frau wird man auch schnell mal ausgelacht, wenn man Wissen erwerben will, oder bekommt Kommentare, dass man sich mit seiner Rolle als Ehefrau und Mutter zufrieden geben sollte. Al Hamduillah, sicher sind wir zufrieden mit diesen Aufgaben, aber die Frauen der Propheten lehren uns, dass es nicht falsch sein kann, nach Wissen zu streben, weil dadurch der ganze Deen profitiert. Immerhin geben wir unser Wissen auch an unsere Kinder weiter. Gleichzeitig scheint es jedoch die meisten Frauen gar nicht zu stören, was für mich auch ein Zeichen ist, dass es der Ummah irgendwie an Leidenschaft für sich Selbst fehlt. Denn ja, die Frauen des Propheten erlebe ich als sehr leidenschaftliche Frauen, die sich für den Islam, ihre Familien und die Gemeinschaft mit vollem Herzen eingesetzt haben. Das Buch eignet sich übrigens auch wunderbar, um es Nicht-Muslimen in die Hand zu drücken.
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[9] Sie bekam Erbrecht in einer patriarchalen Gesellschaft, in der zuvor nur männliche Verwandte erben konnten. [7] Dem gegenüber steht jedoch die Geschichte von Chadīdscha bint Chuwailid, der ersten Frau von Mohammed, die als Unternehmerin und Kauffrau und Erbin einer Karawanserei über ein großes Vermögen bestimmte, welches ihr auch nach der Heirat noch gehörte und welches erst nach ihrem Tod an Mohammed überging. Annemarie Schimmel sieht in der Einführung der Scharia einen großen Fortschritt: Die Frau habe – zumindest nach dem Buchstaben des Gesetzes – das Recht, über das zu verfügen, was sie in die Familie eingebracht oder durch eigene Arbeit verdient hat. [11] Laut W. M. Watt hatten arabische Frauen kein Recht auf Eigentum und galten als Eigentum des Mannes (ähnlich wie bei den Samburu in Kenia). Wenn der Ehemann starb, ging alles zu den Söhnen. Mohammed habe den Frauen gewisse Rechte und Privilegien in der Sphäre der Familie, Ehe, Bildung und ökonomischen Unternehmungen gegeben. [12] Er hat sie teilweise verbessert.
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Schau mal HIER: Die heute weit verbreitete Ansicht, der Islam habe den Status der Frau verschlechtert, trifft zumindest im Frühislam kaum zu. Die islamischen Reformen des 7. Jahrhunderts verbesserten teilweise die Rechte der Frauen, soweit sie die Ehe, die Scheidung und das Erbrecht betreffen. [7] In anderen Kulturen, einschließlich Europas, hatten Frauen nicht derart verbesserte Rechte, sondern bekamen sie meist erst Jahrhunderte später. [8] Das Oxford Dictionary of Islam erwähnt für Arabien auch das Verbot der Kindstötung – insbesondere die Tötung von Mädchen kurz nach der Geburt – und Anerkennung der Frau als Rechtsperson vor dem Gesetz. [9] "Die Mitgift, bis dahin ein Preis der an den Vater (des Mannes A. d. Ü. ) gezahlt wurde, wurde umgewandelt in eine Gabe, die die Frau als Teil ihres persönlichen Eigentums behalten konnte". [10] [7] Nach Einführung des islamischen Rechts ( Scharia) wurde die Ehe nicht länger als Status gesehen, sondern eher als ein ziviler Vertrag mit dem notwendigen Einverständnis der Frau.
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Autor: Riza Savas Verlag: Astec Format: 13, 5 x 21 cm Seitenzahl: 307 ISBN: 9786058752580 Es gibt noch keine Bewertungen.
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Schreiben Sie die erste Kundenmeinung Verfügbarkeit: Auf Lager 657, 00 € Tisch mit Metallbeinen - schwarz, Breite 140 cm Info: Farbe: Holz, Metall schwarz Material: Holz, Metall Maße: Höhe 80 x Breite 140 x Tiefe 90 cm Lieferzeit: 2-3 Wochen Lieferzustand: nicht montiert EL-100210 Zusatzinfo: Für Lieferungen außerhalb Deutschlands kommen zusätzlich Transportkosten hinzu. Zu Lieferzeiten und mehr Info unter der Tel. : 0049 (0)5205-915856 Menge -ODER-
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