Übersetzung Zu &Quot;Einhard: Vita Caroli Magni [25] (Latein, Karl-Der-Grosse)
Man mag bedauern, dass die Suetonschen Kategorien nicht noch vielfältiger waren, dass sie für gewisse Seiten des mittelalterlichen Lebens (z. die bei Einhard arg zu kurz kommende Kirchenpolitik Karls oder seine ausgedehnte ländliche Wirtschaftsfürsorge) keine Anregungen bieten konnten. Aber dass das Bild Karls, des gealterten kaiserlichen Herrschers, der ja nicht mehr bloßer germanischer Volkskönig war, durch die Benutzung jener Kategorien und Phrasen in irgendeinem literarischen Zuge entstellt sei, dass es inhaltlich auch nur entfernt wie das eines altrömischen Imperators anmute, kann man unmöglich behaupten. Übersetzung zu "EINHARD: Vita Caroli Magni [25] (Latein, karl-der-grosse). Andernfalls würde Einhard wohl auch nicht so wertvollen historischen Stoff für die germanische Altertumskunde im eigentlichsten Sinne überliefert haben, wie er es in c. 29 tut, wo er von Karls Rechtskodifikation, der Aufzeichnung alter Heldenlieder, dem Versuch einer deutschen Grammatik und der deutschen Namengebung für Monate und Winde berichtet. Jene Suetonschen Vorbilder haben nur gefördert, nirgends geschadet, ihre Benutzung war für Einhard ein heuristisches Prinzip allerersten Ranges, wie es in jener Zeit nicht besser zu finden war.
Einhard Vita Karoli Magni Deutsch En
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Auch Karls Maßnahmen zur Pflege von Kultur, Religion und Recht werden geschildert. Erst in diesem Zusammenhang, gleichsam als Fußnote zu den Gründen seiner letzten Romreise, findet sich ein knapper Hinweis auf die Kaiserkrönung. Angeblich soll Karl geäußert haben, er hätte trotz des Weihnachtsfestes die Kirche nicht betreten, wenn er den Plan des Papstes gekannt hätte. Die Stelle (c. 28) spielt eine Schlüsselrolle in der Diskussion um die Kaiserkrönung Karls des Großen. Deutsche Übersetzung Vita Caroli Magni 26? (Sprache, Geschichte, Latein). Am Schluss des Werkes findet sich ein Bericht über den Tod Karls des Großen und sein Testament. Im Aufbau und Stil ist das Werk stark beeinflusst von den antiken Kaiserbiographien Suetons, was auch das rubrizierende Verfahren (thematischen Schemen folgend) anstelle einer chronologische Erzählung erklärt. Das Werk zeigt aber deutlich panegyrische Tendenzen: Karl der Große wird ausschließlich positiv dargestellt und verherrlicht. Gleichzeitig sollte das Beispiel Karls eine Ermahnung für seine Söhne sein, besonders für Ludwig.