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"Der Mann meint, eine Frau zu besitzen, wenn er sie sexuell hat. Er hat sie nie weniger. Denn für die Frau ist nur erotische Beziehung wirklich maßgebend. Für sie ist die Ehe eine Beziehung mit der Beigabe der Sexualität. " (Jung, GW 10, § 255) Der Eros und damit die Beziehungsfrage sei ein Gebiet, das dem Mann schwer zugänglich sei. Der Mann finde die Diskussion der persönlichen Beziehung immer "peinlich und langweilig", genau so, wie die Frau es empfinden würde, wenn ihr Gatte sie über die "Kritik der reinen Vernunft" examinieren wollte. Eros und logos.com. Der Eros gehört für den Mann zum Schattenland und verwickelt ihn in weibliches Unbewusstes, in "Seelisches", während der Logos für die Frau eine tödlich langweilige Vernünftelei ist, wenn sie ihn nicht geradezu fürchtet und verabscheut". (vgl. Jung, GW l0, § 146 f) Von den Schattenseiten des Eros berichten die großen Liebesdramen der Menschheit. Alle großen Irrungen und Wirrungen des Lebens scheinen irgendwie mit ihm verbunden. Eros kann das Höchste im Menschen wecken, aber auch das Niedrigste anstacheln: die Eifersucht, Gemeinheit, Intrige, den Betrug, die Rache, den Mord.
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Wolfgang Brylla lehrt deutsche Literaturgeschichte und Regionalgeschichte (Schlesien) an der Universität Zielona Góra. Andrey Kotin lehrt deutsche Literaturgeschichte (Romantik) an der Universität Zielona Góra. Mehr Informationen ISBN 978-3-8233-8123-5 EAN 9783823381235 Bibliographie 1. Auflage Seiten 342 Format kartoniert Ausgabename 18123-1 Auflagenname -11 Verlag Gunter Narr Verlag Herausgeber Erscheinungsdatum 26. Eros und logos.revues. 03. 2018 Lieferzeit 2-4 Tage
Die Freuden des Nachmittags, so Theodor W. Adorno würden als Belohnungen oder Kompensation für die Arbeit des Vormittags angesehen. Allerdings seien die Freuden des Nachmittags nur zu rechtfertigen, wen sie letztlich dem "verborgenen Zweck von Erfolg und Selbstoptimierung" dienten. Stuart Jeffries erklärt: "Infolgedessen werden Vergnügen, Genuss und Lust selbst zu einer Pflicht, einer Art von Arbeit. Was aussieht wie nachmittägliches Vergnügen nach einem Morgen der Arbeit, ist alles andere als das. Eros und Logos von Albrecht Classen | ISBN 978-3-8233-8123-5 | Fachbuch online kaufen - Lehmanns.de. Eros hatte sich dem Logos zu unterwerfen. " Statt der Freisetzung des Lustprinzips hatte diese Teilung die Funktion, das Diktat des Realitätsprinzips über jeden einzelnen Aspekt des Lebens auszudehnen. Was in der Psychoanalyse als biphasisches Verhalten bezeichnet wird, sei ein Symptom von Zwangsneurose, so Theodor W. Adorno. Stuart Jeffries arbeitete zwanzig Jahre für den "Guardian", die "Financial Times" und "Psychologies". Herbert Marcuse hofft auf eine Befreiung des Lustprinzips Die Autoren von Horoskopkolumnen schienen ihren Lesern Mittel an die Hand zu geben, mit den Widersprüchen des Alltags fertig zu werden.
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Classen/Brylla/Kotin: Die Lust an Literatur, die Literatur der Lust: Vorwort Paul Martin Langner: "Süße Freundin, eile wie der Wind herbei... " Sexualität und Erotik als Grenzphänomene der höfischen Gesellschaft im Mittelalter Albrecht Classen: Erotik und Sexualität im Märe des Spätmittelalters: Sprachwitz, Intelligenz und sexuelle Erfüllung Cezary Lipiìski: Gott, der an Frauenbrüsten ruht. Zur Rolle der Erotik in der christlichen Mystik am Beispiel des Fließenden Lichts der Gottheit Mechthilds von Magdeburg Antonius Baehr: Erotisierende Rezeptionen von Claudians Epithalamium für Palladius und Celerina im Barock Wolfgang Brylla: "Was ist erquickender als schöne Brust-Granaten".
Die literarische Bearbeitung des Erotischen scheint eine der schwierigsten künstlerischen Aufgaben zu sein, hat aber stets noch provozierend und stimulierend gewirkt. Die damit verbundenen Probleme sind, abhängig von der Epoche, unterschiedlich: Im 19. Jahrhundert mussten sich die Autoren aller (un-)möglichen Metaphern bedienen, um Erotik zu verbildlichen. Eros und Logos | Der Tagesspiegel. Andererseits stößt man in der mittelalterlichen Minnesang-Dichtung und in den Verserzählungen auf Manches, was die liberalsten Verleger auch heute noch in Verlegenheit bringen würde. Dieser Band zu den verschiedenen Sexualitätsbildern in der (deutschsprachigen) Literatur nimmt die historische Komplexität des Problemfeldes Sexualität anhand ausgewählter Textbeispiele literaturästhetisch in den Blick und nutzt analytische Kriterien, um neues Licht auf die verschiedenen literarhistorischen Epochen und kulturellen Bedingungen literarischer Erotik zu werfen.
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Publisher Description Die literarische Bearbeitung des Erotischen scheint eine der schwierigsten künstlerischen Aufgaben zu sein, hat aber stets noch provozierend und stimulierend gewirkt. Die damit verbundenen Probleme sind, abhängig von der Epoche, unterschiedlich: Im 19. Jahrhundert mussten sich die Autoren aller (un-)möglichen Metaphern bedienen, um Erotik zu verbildlichen. Eros und logos sonneries polyphoniques. Andererseits stößt man in der mittelalterlichen Minnesang-Dichtung und in den Verserzählungen auf Manches, was die liberalsten Verleger auch heute noch in Verlegenheit bringen würde. Dieser Band zu den verschiedenen Sexualitätsbildern in der (deutschsprachigen) Literatur nimmt die historische Komplexität des Problemfeldes Sexualität anhand ausgewählter Textbeispiele literaturästhetisch in den Blick und nutzt analytische Kriterien, um neues Licht auf die verschiedenen literarhistorischen Epochen und kulturellen Bedingungen literarischer Erotik zu werfen. GENRE Fiction & Literature RELEASED 2018 March 26 LANGUAGE DE German LENGTH 342 Pages PUBLISHER Narr Francke Attempto Verlag SELLER Bookwire Gesellschaft zum Vertrieb digitaler Medien mbH SIZE 4 MB More Books by Albrecht Classen, Wolfgang Brylla & Andrey Kotin
3 3.? Liebe als Aufopferung – Platonische Liebeserweiterungen einer Dreieckgeschichte 151 9. 4 4.? Liebe als Kosten-Nutzen-Kalkül 157 9. 5 5.? Kleine Ausdrucksformen von großen Liebeswelten – Fazit 160 9. 6 162 10 Die heiligen Gespräche in Der Mann ohne Eigenschaften 164 10. 1 Die heiligen Gespräche 10. 2 Verschmelzung im Sinne der Phänomenologie 169 10. 3 Musils mystische Erotik: der andere Zustand 173 10. 4 Erotik und Gesellschaft 176 10. 5 Fazit 178 10. 6 11 Sinn und Sinnlichkeit Berlins 180 11. 1 Ein sittengeschichtlicher Ausschnitt Berlins 182 11. 2 Private Intimitäten mit Bindungsabsichten 184 11. 3 Private Intimitäten zur Kompensation mangelnder Bindung 186 11. 4 Mangelnde Private Intimitäten in bestehenden Bindungen 187 11. 5 Prostitution und Nudismus auf den Straßen Berlins 188 11. 6 Prostitution zu (weiblichen) Karriere- oder Überlebenszwecken 189 11. 7 Prostitution zum Zweck der (männlichen) Befriedigung 191 11. 8 Prostitution und Nudismus als Element urbaner Kultur 192 11. 9 Homosexualität im realen Berlin 193 11.